A filosofia tradicional da Coreia será a mais apropriada para explicar a filosofia do Taekwondo. A propósito, Choi Chi-Won escreveu no prefácio do monumento a Nan-Rang, ter havido um misterioso <Do(道)> chamado "Pung-Ryu" que incluía Confucionismo, Budismo e Taoísmo. Assim sendo, poderemos concluir ser natural explicar a filosofia do Taekwondo usando conceitos de qualquer das três filosofias. No sentido de explicar a filosofia do Taekwondo, investiguei vários livros de filosofia coreana, com as minhas próprias interpretações por um lado, e por outro lado tomei emprestados muitos conceitos filosóficos importantes destas três filosofias orientais. Dentre elas todas, a mais importante e essencial, da qual me servi é Cheon Bu Kyeong(天符經: A Bíblia dada pelo Céu)

Como resultado, todo o conteúdo deste livro baseia-se nos principais conceitos do Confucionismo, Budismo e Taoismo tais como <Do>, <Yae>, <Sool>, <Yeok>, Yin-Yang, o grande sentido, os Three Dharma Seals (os três selos de Dharma)¹⁾, e Vrajna (ou Prajn~aa)²⁾, etc., isto no quadro de referência de Cheong Bu Kyeong (CBK) o qual eu interpretei. Relaciono-os com os principais conceitos de perícia de Taekwondo tais como Kang-Yu, Heo-Sil, distância, corrente, equilíbrio, poomsae, armas e ataque-defesa, etc. Seguidamente, organizei todo o esquema conceptual em conjunto com as categorias de Samjae, as quais são conceitos essenciais de CBK. Pensei, no entanto, não serem suficientes para explicar todos os aspectos do Taekwondo. Assim, incluí também o meu próprio conceito de vida.

Inicialmente, expliquei o Taekwondo aos três níveis Mudo, Muyae e Musool. Neste processo acrescentei uma explicação do conceito de <Do>, mencionando a razão pela qual é necessário compreender o Taekwondo. Pode ler esta parte no início (cap.1 ao cap.3) deste texto e dado que é algo complicado e abstracto poderá encontrar algumas dificuldades em compreender, de início. Caso seja muito difícil poderá deixar de lado por um tempo.

Seguidamente, expliquei a relação existente entre a vida e o Taekwondo. Deve-se ter uma compreensão profunda da vida para que se consiga entender o Taekwondo. Pois é o princípio interno do movimento humano ou de qualquer animal. O princípio externo do movimento nada tem de diferente do da Física. Contudo, os princípios da Física e da Filosofia por si não são suficientes para explicar o movimento humano. Nós devemos incluir o espírito do homem que controla os movimentos. Um Físico poderá ser capaz de uma explicação científica sobre correr, melhor do que a de um corredor ou o do seu treinador. Não é o correr em si, mas sim o movimento físico que se observa no correr. Assim, um desportista corre melhor e o treinador ensina melhor que um físico. O que é que eles sabem melhor? É o princípio interno do correr que eles conhecem. É por isso que eles são capazes de explicar e controlá-lo de dentro da mente.

Em terceiro lugar está o conceito de Samjae. Pode-se dizer que foi o quadro de referência que formalizou PPT e diz respeito ao significado simbólico do Céu, Terra e Homem. O conceito de Céu representa formas, entidades comparativamente abstractas, o quadro de mudança e a realidade sem forma. O da Terra refere-se aos materiais e matérias, entidades comparativamente concretas, o que se altera, portanto a realidade com forma. O Céu e a Terra são relativas cujo critério é o homem. Aqui, Homem significa a vontade ou a intenção que o homem tem. Por exemplo, se o princípio da Física pertencesse ao Sol, a matéria que por aí circula pertence à Terra, e ao Homem pertence a humanidade que a distingue, e reconhece.

O quarto conceito é o de Yin-Yang. Este conceito é familiar aos orientais, corenos incluídos, contudo contém implicaçães algo abstractas e diferentes originalmente. Das várias maneiras que nos ocorrem para o explicar, sugiro algo simples como a relação entre a parte da frente e parte de trás de uma coisa, ou a inclinação e o declíneo. Se uma coisa possui a parte da frente o yin-yang afirma que esta também tem um lado de trás. E se subir uma montanha, diz que também teré que a descer. O yin-yang pode ser entendido como um conceito filosófico que lhe permite pensar naquilo que se pode ver no momento e naquilo que não pode ver no momento em conjunto, isto é, pensar no todo imediatamente. O yin-yang parece como o Kang-yu, Heo-sil, ou o ataque-defesa no Taekwondo. Pode assim ver que, mesmo que o seu oponente seja forte será até por isso que tem defeitos, e por muito importante que a suavidade seja na técnica, esta não pode ser completa sem dureza. Contudo, o conceito de yin-yang não pode ser aplicado em qualquer situação. O ponto essencial do yin-yang é a relatividade ou diferença. Ou seja, é relativo o que é yin e o que é yang. Consequentemente, o conceito de yin-yang só terá significado no todo que inclui diferenças, e só poderá ser aplicado ao processo completo que muda. Que nome dar ao todo que inclui diferenças e que muda? Os antigos chamavam-lhe "Taegeuk" (Tai-chi).

Aqui, poderá colocar uma questão. O Sol e a Terra mencionados no Samjae referem-se a aspectos diferentes, o qual á similar ao conceito de yin-yang. Então, onde reside diferença entre os conceitos de Samjae e de yin-yang? O yin-yang é um conceito que explica a relação de entidades relativamente diferentes. É um conceito de tal modo puro e completo que o pode aplicar a qualquer coisa livremente. O conceito de Samjae, em comparação, inclui igualmente o critério que é a base da relatividade, com relações entre si, como o yin-yang. Portanto, não inclui somente o Sol e a Terra, mas também o Homem. Enquanto que o yin-yang tem praticabilidade que apreende a relação entre as coisas livremente, o Samjae tem um fundamento que considera o critério com a relatividade. Assim, o Samjae é mais reflectivo, tendo um conceito mais fundamental do que o yin-yang. Consequentemente, formalizei os princípios do Taekwondo no quadro de referência mais amplo do Samjae, aplicando o esquema conceptual do yin-yang a factores mais práticos e aplicáveis. E sugeri todos os conteúdos, baseado no <Do> e nas fundações da filosofia na vida.

1) The Three Dharma Seals é a metafísica (ontologia) do Budismo acerca do mundo. Os três selos têm as três marcas da lei; 1> Nada é permanente, 2> Todas as coisas têm falta de existência própria (sem entidade), e 3> que o Nirvana é quietude perfeita.

2) Prajn~aa : Do Sânscrito prajn~aa e Pali pan~n~aa, significa "sabedoria", mas especialmente sabedoria Budista que se basea na realização de origem dependente, no "não-eu", no vazio, etc. Prajn~aa é a sabedoria que permite extinguir aflições e fazer surgir a luz (o iluminismo) (2) Prajn~aa é também o nome de um importante tradutor de textos de Sânscrito Budista para o chinês, sendo o seu maior feito a tradução em 40 fascículos de Hu-yen ching 華嚴境. (ui 873b) [Responsável]cm

1. O que é a filosofia do Taekwondo?
2. O que é o Princípio Filosófico do Taekwondo? (PPT)
3. Quais as relações existentes entre a Filosofia do Taekwondo e a filosofia tradicional oriental?
4. Que conceitos da Filosofia oriental para explicar a Filosofia do Taekwondo?
5. O que constitui os conteúdos todos de PPT?
6. Quais são os esquemas teóricos básicos da filosofia (do) Taekwondo?
7. O que é o Taekwondo?